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dogstar's space25/11/2009 异类与异族——《第九区》中的人性2009-09-13 10:53:27 来自: September (有趣很重要) District 9 / 第九区的评论  为什么大部分科幻作品总是幻想两个星球战争的局势？包括《第九区》中人类与虫族的敌对。一个智慧文明对于另一个智慧文明的态度应该如何？无数的小说和电影都探讨过这个问题。 小说《三体》和安德系列给出了几个逻辑。 假设一个文明A在宇宙中发现了另一个文明B，B文明目前的发展水平低于A，但是进步速度惊人，可能会在几个世纪内超越A。那么A应该作出怎样的判断？ B星球可能是善意的，也可能是恶意的。 我们暂且不谈善意的选项。假如它的倾向是恶意的，当它发展成熟超越A星的时候，A星面临的很可能就是灭顶之灾。那么，A星是否能够承受这个“假如”？这并不是吃西瓜还是吃苹果的问题，生死攸关。 退一步说，B星是善意的。比如安德系列中的那个猪猡星球。人类的一位教授研究了它们许多年，一向谨慎和友善，最后却遭到了开膛破腹的命运。是猪猡族残忍吗？并不是。原来它们的生命形态与人类不同，开膛之后可以实现由动物到植物的形态转换。它们只是希望通过这场人类概念中的“谋杀”来帮助教授实现“升华”。每个星球的生态状况和道德认知都无法预知，如何确定B星的善意不会对A星造成损害？ 如果说各个文明有什么共通的地方，那么应该就是“逻辑”了。逻辑是任何学科发展的基础。而从逻辑上来说，我看不出A星还有别的任何选择。 摧毁或占领B星，这是逻辑上的必然。至于是否违背了道德？——这样的疑问，是基于何种道德的前提？A星的还是B星的？两个文明的道德衡量是否共通？如果不同，那这个问题本身就没有意义。 星际文明之间的关系，这从来就是逻辑命题，而不是道德命题。 但《第九区》有它特殊的地方。 我的一些朋友看完后，都对虫族炸飞人类的场面而大呼过瘾。为什么作为一个人类却选择了外星人的立场？ 这里虫族和人类在语言上是可以沟通的，他们的行为和思考都符合我们的模式。看到虫族为死于生化实验的同伴哀悼，为回归家园的努力，对半人半虫主角的接受——我们忍不住感叹这些虫人真是比人还要像人。比人还要像人？好吧，不如说，它们就是人，除了虫子一般的外表——这就是为什么观众会对其产生认同感。 这是一个披着科幻外衣的地球故事。 对我来说，这更像是一个殖民的比喻。人类对于虫族的行为都影射着历史上的暴行。为什么几百年前欧洲人可以对印第安人大肆杀戮？为什么德国人会对犹太人种族灭绝？为什么日本人会在中国犯下兽行？“猪猡”“虫子”等等是前者对后者的蔑称。正是因为对异族的非人类化处理——或者说对“异族”的“异类化”——才让他们杀戮起来可以残忍得心安理得。对于他们，这些跟杀一只狗和一头猪没有任何区别。 但是《辛德勒名单》中，作为一个德国商人的辛德勒为什么会保护犹太人？因为他在工厂里与工人有了沟通和接触，了解他们的背景，知道他们作为犹太人，首先是一个“人”。 一个文明与另一个文明，一个种族与另一个种族，它们和平相处的前提必定是互相了解对方，碰触到其中人性的那个部分。外表可以千差万别，人之所以为人，是基于“人性”。这就是为什么我说《第九区》中的虫族根本就是人类而非异类。我们是根据自己的道德观情感观社会观创造了它们。这也是为什么比起那些政府军队，我们更偏向于虫族。因为在这个影片的描写中，我们没有看到前者人性的部分。 但是这种偏向何尝不是危险和狭隘的。 片子中几个政府官员为了几千万的利益要杀死男主的时候，恐怕大家都觉得义愤填膺吧？让我们换一个场景：我方的侦查员被敌方捕获，我们潜伏在敌军阵营的一个间谍被派遣执刑。如果不杀这个侦查员，他自己的身份就要暴露，那么全盘计划都会付诸一炬。杀还是不杀？ 前者是为了金钱，后者是为了革命。前者为人不齿，后者却每每受到赞美。 是否只要动机够崇高，某部分人就可以夺取另一部分人的生命？ 你是如何判断动机的崇高性？同理，你又怎么判断自己道德的正义性？ 以此类推 某个人类被外星生物附体，必须杀掉才能拯救全人类，杀还是不杀？ 某个村庄集体病毒，有感染周遭的危险，杀还是不杀？ 某个民族低劣愚笨，为了提高全人类的素质，杀还是不杀？——很眼熟吧？纳粹诞生了。 如果我们可以对“牺牲一个人而有利于大部分人”这个事实让步，那么有一天，我们也能接受在所谓“正义”和“利益”的幌子下“牺牲一家人的利益”，“牺牲一个城市的利益”，“牺牲一个国家的利益”，“牺牲一个民族的利益”。 于是我们看到了纳粹，看到了侵华，看到了美伊战争。 我是和平主义者，因为我不相信绝对的正义，也不相信任何动机和名义下，一部分人可以杀戮另一部分人。 而我们之所以在观看《第九区》时乐于看到人类被炸得血肉横飞，不过是因为这个电影中人类的形象不符合我们的道德观和情感观罢了。我们把此处的虫族当作了人类，而把人类当作了异类。但这并不意味着他们就死有余辜。 异族，可以沟通的种族，与我们有着共通的思维方式；异类，不可沟通的种族，行为思维模式不可预知。 我们对于前者的杀戮多出于贪婪野心或者误解。而对于后者，我认为多半出于自保。 假设一大早，你去前门拿报纸，忽然看到一个如《第九区》中虫人形象的生物向你飞扑而来。这时候你想起腰间还别着一把左轮手枪——你是否会选择拔枪射击？我知道我会的，哪怕它可能真的只是想给我一个拥抱。 人性是在生存本能上衍生发展的，所以它免不了贪婪而怯懦，对异族的防备和野心，以及对异类无法克制的恐惧。这些都是人性的弱点。 但人性迷人的地方是，在我们见过了许多丑恶之后，总还能发现一些温暖的东西。就像片子最后那朵钢铁玫瑰，虽然它是金属，且源自垃圾。但它毕竟是一朵玫瑰。 03/07/2009 镜中之男：一小段闪回与我当年的经历真是如出一辙。。。抄在这里纪念下Michael Jackson。。。
y.l 发表于 2009-07-01 00:03:28开启时代，结束时代，MJ张开的白色衬衣像一扇门。
1987年，我十七岁，没有单车，只有单相思。我正在一个消防部队受训，很闷很压抑，感觉外头在变化，自己却触摸不到，会不会永远凝固在这个小地方了呢。胡晓伟是我的战友，某天黄昏他微笑着拿出一盒磁带，说你听听这个，就是MJ的第三张专辑《BAD》，翻译成“真棒”，显然是个北京哥们翻的，也算是神作之一，盒带显然也是中图进的，胡晓伟北京有人，总是能得到一手玩意儿，像个走在时代前列的人。 封面上的MJ正在向他的白色时期过渡，我一度以为他是个黑人姑娘，内地正是扯着嗓子很爷们的西北风，还没听过这么唱歌的。这张全球发行了3300万张的专辑被我听得都烂掉了，当时霹雳舞大行其道，田壮壮还拍摄了一部很时髦的电影《摇滚青年》，我就着《BAD》的歌声大跳其舞，一年之后，我在smooth criminal（犯罪高手）的伴奏下，一举夺得当地的霹雳舞比赛亚军，赢得纯毛毛毯一条，尝到了有粉丝的甜头，同时你能感觉到时代猛烈变化的气息，个性说来就来，比它的消弭要轻易得多。 1991年，我在南方的一个岛屿上讨生活，MJ的第四张专辑DANGEROUS发布了，我在MTV音乐台看到Remember The Time的MV，发现几年不见，哥们变白了，然后就有传说这哥们对黑人身份不认同，漂白了自己的皮肤什么的，我对这种说法抱有怀疑，但是我拿不出论据来，同时我有一点点预感，MJ有点脱离时代了，因为那个时候Bon Jovi和“枪花”很火爆，Nirvana也将出头，音乐变化巨大，MJ那种很流行的东西反而显得有点土了，果然，很快，文青和愤青都不听他了，他向更低幼的粉丝滑去。这是我买过的最后一张MJ专辑，他渐渐被Nirvana、崔健、窦唯取代。 如果在电视上看到MJ，我会停下来看，如果遇到他演唱会的DVD我也会买来丢在架子上，这就是我对一个平行在我世界里的人的态度，我以为他会和我一样，活到老，假装精神矍铄，某一天就此别过，挥挥手不带走一片云彩。在长期看不到他的日子里，人们在各种选秀活动和晚会上模仿着他，我看到一些很牛的，也有一些令人喷饭，就在这个当口——他要复出了，我顿时开始制定伦敦之旅的计划，目标是演唱会VIP区，以便近距离看他和感受他，我，一个四十岁的人，开始怀旧，决心用实际行动重温MJ，这没有什么不适宜的，我暗想幸亏他和我平行着，不像John Lennon，这么想的时候，我以为这种平行会持续到至少我从伦敦回来之后，但是他戛然而止，只比我大11岁，黑过，白过，红过。 他到底带给我们什么？让我们试图纪念？就个人而言，他让我知道了另一个世界的存在，也是在1991年，我在MTV上看到他到访广东的画面，他很好奇地站在田间，就像我们对他代表的世界的好奇一样，原来隔阂如此深刻，人看人，竟然有惊奇。自他之后，一切纷至沓来，目不暇给之余，并无因他产生的惊奇感了，他已经提前铺垫完成。 MJ这个人，实在是一个很有镜子感的人，映射在镜中的是一个时代的流行艺术高峰，镜子前的他，却被误会、污秽、谎言、背叛弄得支离破碎，那张他穿着阿拉伯女性服饰的黑色服装、拖着同样打扮的儿子的照片我过目难忘，那是真正的镜子前的他，被浮华世界彻底击败，完全没有还手之力，一副倒霉催的模样。 说起来，我只拥有他三张专辑，根本不算是他的粉丝，这是纪念他的尴尬之处，不过再说起来，我有点相信他是个半神，这是我不够唯物的地方。我一直有意忽视他家人的存在，感觉世界上有这么个半神挺好的，类似的人还有一些，他们都还活着，就不提他们的名字了。 推荐大家去找找1993年美国橄榄球中场休息表演，MJ最好的时候。 --------------------------------- 这两天我被一种情绪笼罩，其实它跟MJ的故去本无关系，但是MJ蔓延开来，让我想起很多，那好年头。
23/06/2009 New York Mining Desaster 1941New York Mining Desaster 1941 Lyrics In the event of something happening to me, --------------------------- In memory of those who died in Sichuan earthquake last year.
12/12/2008 湖广填四川的来由赵牧 “湖广填四川”是一个特定的称谓，它专指清代初年，四川因战乱人口锐减，从而由清政府在大半个中国推行的移民填川政策。这次大规模的移民运动从顺治末年开始，一直持续到嘉庆初年，前后长达一百多年。其中，康熙中叶至乾隆年间是这次移民运动的高潮，四川人的祖先，绝大部分是在这时候背井离乡进入四川的。虽然当时共有十几个省份的移民被卷入这次移民浪潮，比如湖北、湖南、广东、江西、福建、广西、陕西、贵州、云南、山西、河南、山东等，但因为当时移民入川的外省人以“湖广籍”最多，因而这次事件被历史学家和民间命名为“湖广填四川”。所谓“湖广”，是指湖北、湖南两地。在明清时期，湖南、湖北合称“湖广省”。 四川不愧为“天府之国”。当十一二个省份的一百多万移民来到四川安家落户（康熙二十四年，四川的人口只有１．８万余丁，折合人口９万余；然而到乾隆三十二年的时候，四川人口已达２９０余万），一个波澜壮阔、可歌可泣的时代来临了。“异乡人”开始在这片金色的土地上纵情舞蹈。他们从故乡带来新的物种、新的生产技术、地方戏、习俗、方言，然后在这个新的竞技场上八仙过海，各显神通。随着漫长而艰辛的创业过程的逝去，一种从未有过的幸福像汹涌的潮水如期而至。他们获得了财富，获得了新生，获得了主人的称谓，同时也获得了这片土地的嘉奖。 如果从清朝顺治末年移民填川运动开始时算起，那么至今已有３４０余年时间。以现代人的眼光来看，这长达三个多世纪的时间可谓漫长。然而我想说的是，其实这三个多世纪的时光在中华五千年的历史长河中仍然是短暂的。屈指算来，我们离祖先才不过十二三代，怎么对这件事就如此陌生和淡忘？要知道，四川现存的绝大部分族谱，都称那个首先来川“吃螃蟹”的人为“我入川一世祖”。也就是说，这个敢于抛离故乡投身新的陌生环境的人，是割断了与旧的土地、旧的家园的联系，毅然决然跑到四川来的。所以，我们这些移民后裔应当记住前人的恩德和勇气。３４０年的时间可能稍显漫长，但如果从移民尾声的嘉庆初年算起，其实也不过２００年，跟美国移民运动迄今的时间差不多。 我赞同成都作家洁尘关于成都这座城市（乃至四川全境）与人群特性的看法：“有着适当的游戏精神和足够的自嘲能力，内心自信而不狂妄，在赞美他人和自我欣赏这两方面都具有比较合适的分寸感。这让这个城市包容，随和，不排外，不顽固。”其实，这也正是我想表达的观点。四川（主要是成都平原）在经历过“湖广填四川”移民运动的荡涤以后，真的产生了一种“新四川人”和“新四川文化”。 一首关于成都的《竹枝词》这样说：“大姨嫁陕二姨苏，大嫂江西二嫂湖；戚友初逢问原籍，现无十世老成都。”按照这里的说法，成都是找不到十代以上的土著的（史料也称，成都在清代初年曾经１３年无人烟）。那么这种包容和健康的心态从何而来呢？显然那是来自于移民社会长期的磨炼、实践和熏陶。四川的饮食文化、茶馆文化、休闲文化、民俗文化，无不渗透着“湖广填四川”移民运动的影响。（《湖广填四川》肖平／著成都时代出版社） 25/08/2008 MassachusettsMassachusetts
Artist(Band):The Bee Gees Feel I'm goin' back to Massachusetts, Something's telling me I must go home. And the lights all went down in Massachusetts The day I left her standing on her own. Tried to hitch a ride to San Francisco, Gotta do the things I wanna do. And the lights all went down in Massachusetts They brought me back to see my way with you. Talk about the life in Massachusetts, Speak about the people I have seen, And the lights all went down in Massachusetts And Massachusetts is one place I have seen. I will remember Massachusetts... 13/05/2008 地壳，你晃什么晃桔子帮小帮主 发表 今天早上听到四川发生地震的新闻，我在群里说：“这种自然灾害，真让我觉得活着是一件幸运的事。如果我死在地震中，连抱怨都没有对象。”话虽这么说，求生仍是天经地义的本能。不过跳转最后一部分前，请大家耐着性子听我“纸上谈震”。 地壳如何要摆动身躯 顾名思义，地震就是地壳的震动，火山喷发、流星影响、人为活动如地下核试验和矿山开发都可能引起，但是最多还是由于地壳运动。其实，我们的地球很不太平，据美国地质学调查，每年共有三百万次地震，如果平均下来，你每数11秒地球便会这里那里地抖动一下身躯，当然，这三百万下的绝大多数都只是轻微一哆嗦，不足挂齿。但像昨天那种晃动半个亚洲，其后果必然震惊整个地球。 大家都听说过“地震带”，为什么地震专爱骚扰某些地区呢？这得从二十世纪最伟大的发现之一“板块构造学说”说起。地球最上层的岩石圈并不是紧密连成一片，而是几个坚硬而独立的单元在软流圈上漂，彼此似断非断，还有相对滑动，是为“板块”。如同国家边境最易发生冲突，各个板块相接触的地方也是地质上最活跃的地点。可以想象，板块间相对运动有三种：彼此远离则拉扯、彼此靠近则挤压，或者一个朝南一个朝北，在交接处发生扭曲。与之相应的，地壳的反应便是产生三种不同式样的断层（某些文献定义为四种）：正断层（normal fault），负断层（thrust fault）和平行断层（strike-slip fault）。尽管原理各异，三者却有共性，那便是巨大能量在断层的扭曲之下蓄势待发，当断层间摩擦力较大，断层想要动却被迫固定下来时（locked）最为明显，这便是“哪里有压迫，哪里就有反抗”。 我们继续想象，地壳的火气憋得越来越大，当里边的压力终于大于断层两边的摩擦力时，地壳便获得动能，猛烈地哆嗦开来。再回到刚才的问题，在板块交界处这种扭曲最容易产生，而一个小断层扭曲了，旁边的也不得安宁，因而最容易形成大规模的“断层带”，一震起来，一传十世传百，于是短时间内震动便很可能连成一片。在我国青藏高原那里，欧亚板块和印度板块相互推挤，于是形成了地质活跃区；而在东南沿海，欧亚板块和太平洋板块更是从不肯相安无事，是另一个地震多发区。 实际上地震不仅仅发生在板块之间，在十七世纪的美国曾以密苏里为中心发生过一场震撼数州的地震，一百多年后，科学家才发现它的始作俑者——竟是一个蓄谋了六亿年的断层！ 地壳回响——地震波 尽管P波和S波的传播速率随介质而改变，但是二者速率之比却总是1.7，这一比例被地震仪记录下来后，常常被用于计算震源到震中的距离。 地壳，你是小怒还是大怒 新闻说：“四川汶川地震7.8级”。当你看到这个数字，除了意识到这属于“大怒”，还看出什么？其实这个“7.8级”，完整称呼该叫“里氏7.8级”。这一标准是1935年加州理工大学Charles Richter和Beno Gutenberg给著名的加州地震量身定做的标准，他们为了让其值不为负，特意跑到距震中100千米处测量，并把伍德-安德森扭力式地震仪记录到水平位移1微米称为0级地震。当然，这个“0级”的命运同历史上定义的众多“最大”及“最小”一样，现在地震仪的精度远远超过当年，记录下负级地震再也不是什么稀罕事情，地壳哪怕微微一怒，也会被地震仪记在账上。里氏震级是一个对数值，这意味着8级地震的地震波幅度是7级的十倍，而能量释放则达到31.7倍。当然，地球历史上发生的强烈地震不胜枚举，不过在里氏震级的历史中，最大只有9.5级，多数都小于3级。 里氏震级描述了震源发出的地震波能量，而另一个标准“烈度”则与震源深度、震中距、方位角、地质构造及土壤性质等许多因素有关，因此，一次地震只有一个震级，然而不同地区的烈度却有所不同。这便是用罗马字母表示的麦加利地震烈度（Mercalli intensity scale）。这个标准相当依赖于主观标准，比如“室内少数人在完全静止中能感觉到”为III度；最大的XII度，则是“房屋建筑普遍破坏，山崩地裂，地形改观”。这也是为什么地震结束，科学家马上可以报告震级，然而不同地方的烈度，却要他们等有功夫了，跑到不同地方询问目击者才能总结出来。 地球，我们偏不束手待毙 如果生活在一百年前，那么我即使是地质学家也未必能写出这么一篇文，可见科学家对于地震的了解进步了多少。然而有些令人失望的是，人类对于预测地震仍可说是无能为力。自然，敏感的地震仪可以感知地震波先锋，这时候我们可以大喊地震要来了，但这基本没用，除非你能在几分钟之内把全县武装起来。地质学家和气象学家同样可以看板块活动和断层活动的大趋势，但可想而知，这种预测估计比海中间一个小岛的天气预报还要不准。现在可以称得上准确的预报只是针对余震，科学家凭着在历次地震中总结的余震不同形式，再加上对当地地形的分析，多少可以“事后诸葛”。 （前边废话了两千多字，终于还是要履行诺言……）研究的事情科学家来做，我们最重要的就是保护好自己，在自己有能力的情况下帮助身边的人，说伟大点，这也是为减小自然灾难中的人类伤亡做了贡献呢。下文（选符合中国国情的）摘抄自加州消防局的防地震手册。 地震中： 1.如果你在室内，钻到桌子下边，没有桌子就靠近内部的墙壁，直到震动停止。远离窗户（玻璃有时会飞出好远）、书柜、冰箱、镜子和其它悬挂物件。如果你一定要移动位置，最好一直保持头上方有防护和遮挡。不要乘坐电梯。 2.如果你在室外，到四处无物处，远离树木、标识、高大建筑和电线杆，小心可能从建筑物飞来的砖头和玻璃。 3.如果你在开车，停下并呆在车里直到震动停止。不过要注意不要停在过街桥或电力线下。 4.如果你在剧场，坐在原位别动，用双臂防护头部。直到震动停止才有秩序地出去。 5.注意不要让孩子害怕和担心，尽量避免黑暗、孤独。 6.如果着火，在火源和你之间关上尽量多的门，用棉被之类堵住门缝。让救火员知道你的位置，打电话或把明显物品悬挂在窗户上，但是小心破碎的玻璃。如果外边有浓烟，关上窗。 地震后： 1.检查自己和旁人，急救优先。 2.保持镇静，并稳定他人。 3.小心碎玻璃。 4.灭火，检查煤气、水和电线，如果受损，关掉开关。如果煤气泄漏，不要用任何可以引起火星的物品（包括电钮）并打开窗户。 5.如果有广播，打开广播并收听急救公告（我真的不知道我们有没有？） 6.不要试图进入受损的建筑。 7.如果没有水储备，最好能想办法用化学药剂或过滤器过滤自来水引用，如果连自来水也没有，用马桶储水箱的水，不要用坐便器里的水，可能已被污染。 8.如果你的孩子出现地震后的恐惧症，试着和他谈心，交换你们的感觉，告诉孩子他们是安全的，经常抱着你的孩子并在晚上更多陪着他，允许你的孩子因为丢失的玩具等小东西而伤心抱怨。有时候，成年人的心理困难可能更大，多和亲人谈心，更注意身体健康。 平时： 1.记好紧急电话并告知家里所有人员。 2.急救药常被：消炎药（包括外用和内服）、止痛片、腹泻药、眼药水、耳鼻滴水、双氧水、皮肤消毒喷剂、绷带、医用手套、口罩、冰袋或热敷袋（应该可以买到，揉一揉就改变温度的）、棉花、胶布、夹板。 3.生活紧急物品：干粮、罐头食品、现金、饮用水（非常重要，因为城市供水会在地震中收损，一人至少保证19公升，你的宠物也算一个）、灭火器（这个虽然不符合我国国情，我还是觉得很重要）、指南针、应急灯、帐篷、防水布、绳子、火柴、广播、睡袋、娱乐设施（家庭相片、笔记本电脑、喜欢看的书、游戏） 写到“娱乐设施”，就又想回到早上和猛犸、兔子讨论时，他们二人同时说到的一条自救须知，大致意思是是否有强烈的求生欲是最终存活下来的关键。让我上升一下吧，我想，自然灾害和每个人的命运相关，因为自然面前人人平等，你也许就只是今天的幸运者。我希望正在承受病痛和灾难的人知道，有千百万人在关注他们的命运，愿意成为他们心里的支柱。祝福他们心里的希望之火不熄，祝福他们平安。
本人今日之前对地震几乎一窍不通，材料多取自维基百科，洛杉矶消防站文件和一个地震网站http://science.howstuffworks.com/earthquake.htm
17/04/2008 The Facts of LifeArtist: Black Box Recorder
Song: The Facts of Life Do do do, do do do |
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